شخص عصبی مثل کسی هست که از پشت یک شیشه مه به دنیا نگاه میکند، ذهن خود برای مقابله با خشم ساخته و تمام تلاشش رسیدن به آن شخصیت یا خود ایده آلی است
📕 کتاب : عصبیت ورشد آدمی
شخص عصبی مثل کسی هست که از پشت یک شیشه مه به دنیا نگاه میکند، ذهن خود برای مقابله با خشم ساخته و تمام تلاشش رسیدن به آن شخصیت یا خود ایده آلی است
📕 کتاب : عصبیت ورشد آدمی
افرادی که مسیر زندگیشان را از طریق مذاکره و قوانین پیش میبرند، میتوانند به خیلی چیزها در دنیای مادی برسند، امّا در دنیای عاطفیشان عاجز و تنها میمانند.
📕 اوضاع خیلی خراب است
دری که به سوی زندگی باز می شود
به طرف انسان نمی آید،
بلکه انسان باید به سوی آن برود...!
کتاب : آرزوهای بزرگ
به رد عبور آب از سینه کوه ها بنگر
و بدان که بالاخره نرمی بر سختی غالب خواهد شد .
زندگی خودش برایتان درد و رنج به همراه خواهد آورد ،
مسئولیت شما شادی آفریدن است.
اگر زندگیتان را اولویت بندی نکنید ، یکی دیگر اولویت بندی اش میکند.
بسیاری از انتخابها و تصمیم گیریهای ما توسط احساساتمان هدایت میشوند ...
موجود سه، شش یا دوازده ساله درون ما میخواهد انتخاب کند و گرداننده برنامههایمان شود !
شاید توجه کرده باشید که احساسات شما مدام در نوسان هستند. بنا بر این خردمندانه نیست که توسط آنها هدایت شوید .
اگر میخواهید به مقصد دلخواه برسید، پیشنهاد میکنم مدتی احساسات خود را فراموش کنید. احساساتتان را برای عشق ورزیدن به فرزندان، مراقبت از مُسنترها، دگرگون کردن دنیا و قدردانی از خویش نگه دارید ...
آنها را به عنوان جهت یاب آینده خودتان به کار نبرید، زیرا احساسات برای این کار به وجود نیامدهاند. تا زمانی که شما به احساسات به عنوان راهنما نگاه میکنید، حق رسیدن به اهدافتان را از دست میدهید ...
✍🏾 دبی_فورد
📕 سوالهای درست
ثروت هر آدمی آگاهی اونه...
هزاران سیاستمدار مشهور کمیات زندگی بالایی دارند ولی بخاطر عدم آگاهی نسبت به کیفیت زندگی در این جهان از لحاظ روانشناسی فقیر محسوب میشوند
...
وقتی تونستیم حرص و طمع را نسبت به قدرت و مادیات فراوان کنار بذاریم اونوقت متوجه میشیم که آرامش درونی نبست به هر آسایشی ارجحیت دارد
...
مطالعه برای لذت و زینت و قدرت به کار میآید !
لذتِ آن در تنهایی ،
زینت آن در سخنرانی و مجلس آرایی ،
و قدرت آن در قضاوتها و عرصه سود و سودا
آشکار میشود ...
یه جایی بنویس :
هیچکس دو بار زندگینکرده , پستا میتونی زیبا برقص .